Caminos y caminatas: meditaciones en movimiento
“Además de la gente y las clases, ¿qué es lo que más extrañarás de Berkeley?”, me preguntó Lucas. Una mirada curiosa, una pregunta precisa.
Estamos en Free House, un bar muy agradable que queda convenientemente al frente de la facultad de Derecho. Cruzando Bancroft Street. El bar es una sala de madera pulida y reluciente, con sillones de cuero y mesas altas con butacas de altura. En la mitad, contra la pared que hace también las veces de ventana, hay una isla de rocas alineadas: la barra del bar. Al fondo, una chimenea de gas que parece real gracias a la perfecta imitación de troncos que la decora. Las palabras están acompañadas por la música –a un volumen perfecto de conversación-, y sobre la cara de Lucas brilla la luz resbaladiza y dinámica del fuego. Mientras me hace la pregunta me percato que los chispazos de luz no son tan irregulares, como ocurre con las chimeneas reales. El fuego es caos, y en esa misma naturalidad impredecible es que radica su magia, su divinidad.
“Caminar. Caminar es lo que más extrañaré cuando vuelva a Colombia”, le respondí.
Y es que a pesar de que siempre me he considerado un caminante asiduo, mis rutinas de caminatas en Berkeley me han cambiado la vida. Después de dos casi-accidentes en mi bicicleta, decidí dejar mi compañera en casa -Delorean Gray era su nombre- y salir a caminar. Recorrer, realmente recorrer, las calles verdes y residenciales del pueblo que era mi casa, pero que solo hasta cuando empecé a caminar me percaté de que no conocía.
Cuando empecé a caminar entendí que, si quería hacerlo, tendría que sacrificar incluso mi tiempo de sueño (que es a la vez escaso y urgente en una maestría). Especialmente si quería caminar disfrutando de un paso más calmado. Quise hacer a mis recorridos entre la universidad y mi casa algo más que transiciones. Quise que el camino se convirtiera en el destino mismo. Quise que el destino no fuera otro que el cada paso.
A un paso normal, mi casa estaba separada por 45 minutos de la facultad. A un paso lento, que es usualmente el paso que uno quiere y puede usar mientras está meditando en movimiento, eran 55 minutos o una hora. Como eran como mínimo dos recorridos al día (algunos días eran incluso 4 -siempre múltiplos de dos, siempre pares, siempre números en compañía-), puedo decir que cada día dediqué, como mínimo, dos horas a caminar.
Aún recuerdo la primera vez que caminé meditando por Delaware Street, la que se convertiría en mi calle favorita de Berkeley.
Las plantas de mis pies, a pesar de las suelas de los zapatos y del asfalto de la calle, se apoyaban fugazmente en el suelo. Mi piel callosa y más gruesa de mis pies, abrazada por las medias gruesas de lana, reconocía los habitáculos oscuros y –a veces- malolientes de mis pies. Al infinito, contra la bruma de la niebla del Bay Area, encontrándose con los puentes y mis pasos, se oían los pájaros cantar. Delaware Street me saludaba, mientras yo la reconocía con mis extremidades.
Esa sería la primera vez de muchas. No sé si el amor a primera vista existe, pero puedo decir que me enamoré de esa calle en mi primera caminata. Casas en madera y colores vivos. Jardines que coloridamente invadían el pavimento, como protestando. Árboles de cerezos importados, cactus y hasta naranjos. En esa calle, durante varios meses, fui testigo de la primavera y su lento y decidido renacimiento. Un privilegio que le debo a mis pies y arbustos y árboles californianos. Esos que, con respeto y delicadeza, intentaba esquivar con mis zapatos o acariciar con mis manos cada vez que me los topaba, como diciendo hola. Como reconociendo su existencia y la belleza que le imprimían a mis pasos. Podría jurar que un par de veces, una rama, una hoja, o un viso verde, se inclinó para tocarme y, de paso, bendecirme el día. Porque… ¿Qué otra cosa puede ser Dios, si no son las plantas, y la tierra, y las siluetas de las montañas que atraviesan la neblina y abrazan nuestra vida?
Con cada paso intento, como diría Tich Nhat Hahn, besar la tierra. Intento recibir con humildad el camino, con cadencia, con decisión, pero con calma. Una calma que me recuerda la importancia de estar presente en cada paso. Una calma que necesita del tiempo, pero de la que el tiempo también precisa. El tiempo existe porque existe el camino. Eso me acuerda del término legal que parece sacado de un cuento de Chéjov: el término de la distancia.
Caminar es expandir nuestro universo mientras regamos, paso a paso, nuestra alma. Como agua que fluye por los ríos y alimenta los esteros. Me gusta pensar, por muy engreído y antropocéntrico que parezca, que los pasos –no solo míos, sino de todos los caminantes- son como el rocío de la mañana que permea las sábanas cundiboyacenses, ese que se le unta al mundo y se le pega a las flores moradas de las papas. Ese que encierran los ancestros frailejones, de orejas de conejo, para crear el agua, para reimaginar el mundo a través de los páramos. Las gotas de agua, como los pasos de una caminata, construyen nuestro mundo.
Caminar conmemora y es prueba viva de nuestra existencia. Extrañaré ese caminar. Extrañaré estas meditaciones en movimiento.
“Leaving people and classes apart, what will you miss the most?” Lucas asked me. His question was both curious and precise.
We are at Free House, a cozy bar conveniently situated in front of the Law School. Crossing Bancroft St. The bar is a polished and shiny wooden room with big leather coaches, high tables, and high chairs. In the middle, against the wall -that is also a window, there is an island of well-put stones: the proper bar. At the bottom of the room, a gas-powered chimney that looks real: Some fake fire woods give it an air of reality. Lucas’ and others’ questions and conversations are accompanied by some jazz music at a very reasonable volume. Lucas’ face is lighted up by the tricky and playful light coming from the fire. While he asks me the question, I notice that the fireplace’s sparks are not as irregular as they would be born in a real flame. Fire is chaos, and in that very natural unpredictability dwells its magic, its divinity. Fake flames lack this magical beauty.
“Walking. Walking is what I will miss the most from Berkeley,” I answer him.
Even though I’ve always considered myself as a keen walker, my daily walking routines in Berkeley were so new that changed my life. After two almost-accidents on my bike, I decided to abandon her (Delorean Gray was her name). After six months of non-stop biking, I decided to go out and simply walk. Wherever I wanted. I wanted to go over the streets and front yards of the not-so-small Berkeley. Ironically, it was only when I started walking over the town that I realized I hadn’t known it before.
I needed time. Walking demands time and such a valuable is scarce and urgent while being a student. I had to give away even sleep time to walk firmly and slowly. Because I wanted to keep a calmed pace, time was essential. Especially because I was willing to have more than mere transitions. Rather than paths and ways, what I was looking for were destinations. Understanding by a destination nothing else than every single step.
At a normal pace, my place was 45 minutes away from the Law School. At a slow pace, the one that one usually wants to follow while doing walking meditation, those 45 minutes were 55 or even one hour. Since I was doing it at least twice a day, I may say I invested in walking, at least, two hours a day. Yet few days I walked the same path 4 or even 6 times. In any case: the travels were always counted with even numbers. Always numbers in pairs. There must be some teaching.
I still remember the first time I walked meditating on Delaware Street, my favorite street in Berkeley.
Despite the soles of my shoes and the concrete of the sidewalk, the soles of my feet were touching the earth. The calloused and thick skin of my feet, embraced by the warm woolly socks, reckoned the dark and sometimes smelly corners of my shoes. In the infinity of the Bay Area misty mornings, meeting bridges and hundreds of pedestrian steps –including mine-, I could hear birds tweeting. Delaware was saluting me.
That one would be the first walk but not the last. In the very first walking meditation over Delaware Street, I would fall in love with the path. Wooden houses, wide porches, and colorful facades. Front gardens invading the concrete, as protesters on the street. Imported cherry blossoms, cacti, and even orange trees. For several months, I witnessed the spring and its slow and purposeful born. A privilege thanks to my feet, and several Californian trees and bushes. Those plants that I either tried to avoid with my shoes or to stroke with the palms of my hands. Always respectfully and genteelly, as saying hi. Acknowledging not only their existence but their very own transcendence printed on my steps. I could even swear that a couple of times a branch, or a leave, or a greenish sheen, tilted their body to touch and bless me. What else, if something, can be deemed as God if not the plants, the earth, and the mountains’ silhouettes that come through the smog and embrace our negligent lives?
I try to kiss the earth with every step, as Tich Nhat Hahn would say. I try to humbly receive the path, with cadence, with a peaceful purpose. A stillness that reminds me of the importance of mindfully walking. That calmness that demands time but that time also needs to be, to exist in our minds. While walking, I concluded that time exists because there is a path. Something that reminds me of an archaic legal term that seems to be taken out of a Chéjov’s tale: the “distance term.”
To walk is to expand our universe as we spread, step by step, our soul. Like water flowing through the river and feeding the seas and the estuaries.
I like to think, even when it seems to be anthropocentric and conceited, that taken steps (not only mines but from all the walkers and trekkers and hikers on earth) are like the sticky dew of the morning, the one that permeates the Bogotá savanna and its potato purplish flowers. That dew captured by the old frailejones (Espeletia) and their beautiful leaves shaped like rabbit ears in the Páramos. Water drops, like steps of a walk, build our world.
Walking celebrates us. It is a live proof of our existence. I will certainly miss that sort of walking.